trešdiena, 2013. gada 30. oktobris

29.nodaļ: Pravieša Štimmungs

„Vai mums neklātos nodziedāt vien dziesmiņ par mājām, piemēram?”, vaicāj Gatiņš stūrēdams mājup, ar dāvāto ķiveri galvā.
Magnuss pēdējo ceļposmu bij palaidis blakusvāģī sēdēt Ilzi, jo nu vairs stūrmaņu maiņas līdz mājām nenotiks. Viņš pārcilāj prātā dziesmas:
„Ēh, visas dziesmas par mājām, ko zinu, tādas gaudenas- vecmammu raudināšanai.”
„Bet mēs noaurosim Priecīg, rokenrola ritmā!”, uzmundrināj Jukums.
Viņi tā izmēģināj dziesmu par mājām, kurā allaž esot vislabāk, tad-dziesmu par vecajām tēva mājām, bet neskanēja īsti rokenrollisk.
„Tad varētu to: par mājupceļu uz saulrietu, no „Līviem”?”, atcerejās Ilze.
„Jā, bet kādu gan saulrietu? Mēs no vakariem uz rītiem vispārībā atgriežamies”, Gatiņš palaboj.
„Ja precīzāk, pēdejs ceļ gabaliņš ved drīzāk uz ziemeļiem, bet- tas nemain virzien būtīb”, teic Magnuss „Lai dziedam par Saullēkta ceļu!”
Tač vairāk par vienu vienīgu rindiņ neviens neatcerejās: „Saullēkta ceļš, mā-ājupceļs!”
Tad to pašu, uz „trīs, četri” padevuši startu, arī nodziedāja ikkatram, kam  ceļā ripoj garām- uz lauka, sētā vai pa ceļu ejam, ar velospēdu braucam.
Te mājupbraucēji piepeš pamanij mežmalas pavēnī kādu zvēru, kas cieš skatījās šiem virsū un izbrīnā šie pat aizmirsa zvēram nodziedāt rindiņu.


...Ko, Tīģers?! Nudien- TĪĢERS!!!... Laikam pats sabijies, no bērnu izbrīna, šas ieļepatoj mežā.
„Ho-hōō!! Nudie- mans uzvārdbrāls to nav safantazējs!”, Jukums jūsmoj, „Ja vien mums pašiem nerēgojās.”
„Nez kapēc tie nav manīti Ikrītas mežos, te takš nav tālu?”, prātoj Gatiņš.
„Drošvien šie ir izvēlīg zvēri un visur tādi neiedzīvojās”, Ilze minēj, „Pabrauc drusk uz citu pus, un tur jau cita flora mežā. Te drošvien ir tād augi, ko ēd tādi zvēriņ, kas garšo tīģeriem.”
Ieripojot beidzot savā mīļajā pilsētiņā, bērniem šķita, ka no tās projām būts kādu mēnesi. Tā allaž ir pēc piesātinātiem notikumiem- atskatoties liekās- tajā satilpis garš laiks, kauč pats tas ir pagājs ātri. Turpretim garlaicīgs brīdis šķietam velkās, bet atskatoties liekās īss un tukšs. Ripojot caur centr, visi, arī stūrmans Gatiņš, pēc Franča parauga, pakāpās uz saviem sēdekļiem un noauroj divrindi par mājupceļu, tā lai pilsētnieki skaidr dzird, ka Circens ar kavalieriem atgriezies.
Magnusa pagalmā pie šķūnīš rosijās tā vecākais brāls un, ieraugām atbraucējus, izsaucās:
„Kalimba de Luna! Nu gan ieskrējāt, kā ar Circeni pelnos!”
Ilze šai pat vakarā aiz nepacietīas būdama vēl mundra, attīstij savu melnbalto filmiņ un uzkopēj bildes. Izdevušies bij visi kadri, pat vairāk, nekā filmā =37. Vienīgi virs telts, jeb šapito, kā to dēvēja vietējie, tuvojošies negais mākoņ atgādināj govi. Ja ieskatījās, arī saimnieci varēj saskatīt.

 


„Ak tādi šie izskatījās?...Tie Nakts Parādnieki...”, Ilze secināj, „Lai vēl kāds provē apšaubīt, ka Magnums tur kādu nav sastapis...”
Nākam pēcpusdienā Ilze uzrīkoj bilžu vakaru visām četrām ģimenēm. Vecāki bij apmierināti un lepni par tik izdevušos pētniecisko ekspedīcij, bet brāļi un māsas pat apskauda braucējus, arī par to, ka šiem tik radoša skolotāja.
„Jā, skat, cik interesant var izbraukties šepat pa dzimtenīti!”, vecāki nogrozīj galvas vien, „Gluž it kā no pašas Brazīlijs būt atbraukuš! Bet kā jūs īsti tikāt uz priekš ar savu Circen? Un kā skolotāja nav nevienā bildē iekļuvūsi?”
„Šī mums bāig naskā. Arvien jau kur aizrosījusies prom, kamēr uzstādu aparātu”, teic Ilze.
„Bet Circens ripoj, kā kuro reizi”, Magnuss piemeta, „Te kāds kalniņš gadījās, te kāds autiņš paņēma šlepē.”
Magnuss nebij aizmirsis Pēram Gintam apsolīto polšu. Viņš to palūdza tētim- viņam , kā krietnam saimniekam mēdza glabāties noderīgas lietas dažādiem dzīves gadījumiem.
„Pēram, kā teicama maršruta plānotājam pienākas”, dēls pamatoj.
Magnuss sastapa Pēru pirmdiens rītā 16. jūnijā rokam tranšeju žoga beton pamatiem mācītājmājai.
„Čau, Pjero! Ko ta nu- esi pasācis čakl strādāt, vai?”
„Ka es nedzer, ta es strādā, kā dinozaurs, vai zin!”, viņš iedūra lāpstu zemē un atspiedās uz tās roktura, „Vai tavējie atrad zīmīti, ko iemetu tev sētā, kad gāju garām? Man likās- tu ar saviem čomakiem no Tīģeriem to rakstījuš?”




„Ak tu to vēstul mums iemeti? Es jau padomāj- redz, cik precīz atšāvusies! Kur tu šo atradi?”, Magnusam ziņkārojās.
„Es sestdiensrītā gāj gar savu stabu, kurā dežūrēju Valpurģos, skatos, johambam- uz tā uzkāries izpletns ar kapsul. Kāpu stabā pakaļ, domāj- kāds būs atsūtijis honorār par Snaudošā Eņģeļa naktsdežūr, vai zin...Nu, kā jūs- pabij pie Franča, mazie Sapņu Braucēji?”






Magnuss: „Jā gan, aizripojām divās dienās turp un divās apakaļ. Tik viens mums nepielēca: kā var braukt no kalna uz vienu galu tik tālu un pēc tam vēl tāpat atpakaļ?”
„Skaidrs- ta jau atceļā Francis jūs noripināj no Lustes kalna? Tā nav nekāda mistik, tā ir dienišķā, praktiskā metafizik, vecozēn! Tā visiem rokā nedodās.”
Pērs, uzklausīj Magnusu atstāstām šo to no ceļojuma, un par Riča Šķidro Koku, piebilda: „Un tā ir praktiskā alķīmij, vecozēn. Kas visiem rokā nedodās.”
Magnuss izvilka no kabatas sauju monētu: „Ņem, Pēr, tās tev. Baigi vērtīgas, bankā var pabiezā žūksnī izmainīt.”
Pērs ar interesi aplūkojis tās, deva atpakaļ:
„Ir jau smukk, bet ne man vajg, ne es mainīs. Ja es makšķerētu- vismaz zelta bļitku izkaltu no tās, bet vari piedāvāt Jāzepam.”
 „Nū... tu mani pārsteidz. Ta vismaz es tev solīto polšu atnesu”, Magnuss to izvilka no Dzeltenās Somas: „igauņ šnabsts „Peer Günt”, ziemeļ kvalitāte, turās auksts pats no sevis.”
„Ēh, man šnābs ar nevajg”, Pērs atgaiņājās, „es vairs netrimpelē kopš Mellās Piektdiens. Mācitajs mani sūta par mācekl uz Apustuļ Zeminār, tapēc es tagad iesmeļ tik pa kokteilim „Pravieša Štimmungs”- tur ir 100g svētīts ūdens un 100g īpašā zāļ novārījum avotūdenī. Kad to ierauj, var pravietiskus sapņus redzēt, bet ar- ne katrs un ne vienmēr. Mācitajs pats neredz. Tur ir jatrennējas un jāgavē, tur jabūt īpašai spējai.”
„Tai tējai nebūs halucigēnās sēnes klāt?”, minēj Magnuss.
„Tu domā- Brīvībs Cepures? Šaubos gan, bet nekad nevar zināt. Tā nav mana tēj, tās recepti zin- pat ja ne Bīskaps, tad tikai Konzistōrij. Nav man vairs ķīmijs labratōrij pieejam, ta izspiegotu tējai sastāvu, vai zin.” „Intresant. Kā tu saskrējies ar Mācītāju, pieteicies sētu rakt?”
„Ne tak. Es Mellās Piektdiens vakarā sēdēj ezermalā Jāzeplaivā.


Tuvojās elligs pērkons, es meditēj par Kosmosu, vai zin, te nāk Svētaistēvs peldināt savu anakondu. Pa dien tak nevar- cilvēki taisīs trobel, ka tāds žņaudzējs ezerā plunčajās, johambam. Mēs patērzej un šas aicinaj mani uz Apustuļskol, man labi pravietojumi sanākot, vai zin.”      „Tas gan ir derīgi”, Magnuss atzina, „Bet ko- Mācītājam tiešām ir anakonda?!”
„Un ko tu domāj, šas sliekas audzēs vai?”, Pērs pamāja ar īkšķi uz mācītājmājas logu, „Rō, ku līž gar logu, aizkari vien kust. Šitāds tārps varot veselu ziloni norīt, johambam! Lāb, ka arī tie te vel nedzīvo. Dažs penzonārs pa pēdejo santīm koptu savu zilonīti un draudzes gana čužiņš šo aprītu...tas būtu nelāgi,” Pērs iespļāva tranšejā un pieteic: „Nes to polš senčiem- saimniecībā noderēs, vai zin.”

Nav komentāru:

Ierakstīt komentāru